从负债百万到最强锦衣卫第1016章 多解之毒

慧空。

当代奇葩。

本是怀素真人的徒弟。

怀素虽然是高僧但慧空却完全走歪了路。

变成了妖僧界的天花板淫僧中的顶流。

讲法讲得极妙三教九流无不通达但却是个出了名的老嫖客。

有妻有女不说连妓馆都留有常座。

去年李北玄清理佛门的时候把半个都城的挂名僧人都给整肃了。

但却单独把慧空给留了下来。

而慧空倒也识相当时就主动认了错还承诺愿为朝廷效力。

于是李北玄就把他关在了蓝田山后的斋院里让玄奘秘密培训了他一年。

“你……都让大师培训他什么了？” 赢丽质眯起眼睛声音有些微妙。

赢丽质不咋有信仰。

但对于真正的出家之人还是很尊重的。

而玄奘大师就是她非常尊重的人之一尤其是玄奘的弘法寺就在蓝田二环。

所以赢丽质心情不好或者闲着无聊的时候偶尔会去找玄奘聊聊天打打机锋什么的。

眼下一听李北玄说他去年就把慧空扔给了玄奘顿时心下一阵不妙之感。

“你别让他把大师给带坏了！” 赢丽质有些紧张的说道。

而李北玄连忙摆手：“不可能不可能他俩虽然都是和尚但却完完全全是两个极端慧空带不坏玄奘玄奘也教不好慧空。

” “那……那你还说让大师培训慧空？培训什么了？” “当然是正经东西。

” 李北玄无比认真地道“我让玄奘盯着慧空让慧空背完了所有正统佛经熟读《大乘起信论》《涅盘经》《法华经》……之类的经书。

” “除此之外我还找了好几个国学大师让他他通读儒家典籍背完《大学》《中庸》《论语》《孟子》每天再抽两个时辰研修辩经技巧……” “现在这人讲起法来能让人听得泪流满面讲完再去嫖还能顺便劝人归佛。

完美。

” 李北玄说完举起两根食指比了个金星的标志性姿势。

那姿势之魔性一时把赢丽质都看呆了。

过了半晌才讷讷的问：“你到底想干什么？你把这么个妖僧送去吐蕃是想给他们讲经还是让他直接开青楼？” “自然是讲经。

”李北玄表情认真“吐蕃的佛教体系极度混乱既没有学派分立也缺少正统思想指导。

他们讲因果却不懂中道讲六道却不明三乘讲禅宗却连不立文字和明心见性的关系都讲不清。

” “而我送慧空过去就是让他以中原高僧的身份讲他们听得懂的佛法。

” 不过佛法这种东西说到底是极高深也极危险的。

它本质是修心修性是对人之苦、人之惑、人之欲望与解脱路径的一种探索与建构。

可也正因为它高深它便极容易被人滥用、误解、篡释。

越是高端的东西越容易夹带私货。

佛理本无争可落到人手中之后每一句“无我”都可以被解释成逃避责任。

每一句“众生皆苦”都可以成为劝人忍耐现实的工具。

这就像现代社会里。

人人都知道水是什么可一旦有人把水换个名字叫它脱碳甲醛二氢氧马上就会有人跳出来大喊：“这是化工毒液会致癌！不环保！” 道理再简单换个说法听众就不一样了。

而佛理再纯净经过一遍人心再过一遍人口就会变形。

今天一个人说色即是空明天另一个就说所以我嫖娼合理。

今天一个人讲放下屠刀立地成佛明天就有人说所以杀人之后诚信忏悔我就没错。

所以任何学说、宗教最怕的从来不是异端邪说而是似是而非。

而吐蕃的佛教便正是这一类。

它起步太晚底子太薄。

强行模仿中原佛教却始终没有梳理出一套成体系的宗派逻辑。

各种民间巫术、苯教遗存、祖灵信仰混杂其中。

再加上赞普本人时而尊佛、时而敬巫搞得整个吐蕃上层信仰体系极不稳定。

更关键的是他们对中原来的东西抱有一种天然的崇拜心理。

越听不懂的越当真理。

越装高深的越信其权威。

而慧空不仅是中原高僧而且名声在外。

这种人一旦出现在吐蕃只要头顶中原高僧的名头吐蕃上下必然趋之若鹜。

而李北玄要的就是这个效果。

他不求慧空教导多少吐蕃人真佛法。

他也不指望慧空让吐蕃国风化日。

他唯一的目的是制造多解。

佛法一旦被多解就意味着分歧意味着分裂。

今天赞普听慧空说无为他理解成不干政。

明天大相听他说无为他理解成放权自治。

贵族听众生平等理解是要救百姓。

但平民听众生平等却又觉得是要灭贵族…… 一旦解读不同那就不是信仰一致而是信仰纷争。

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