大明帝国一六一六第448章 满鞑之罪恶

泰森口中所谓统一战线便是文斗跟潇洒摊牌取得一致意见正如这么多年来吵吵闹闹斗嘴喷口水反倒是结下了战斗的友情。

对敌斗争便是索性一枪崩了他这个搅屎棍长痛不如短痛。

他且胸藏竹林保证绝不会搞成太平天国之天京内讧绝不会让梁山大伤元气从此分崩离析。

“老潘、老阚嘴上不敢说我清楚他们心里想的早就对那老小子心生不满。

特别是老赵恨不得梁山军全军集结杀向辽东把后金种族灭绝了。

潇洒一力拦着他们哥仨真真有苦没处诉去。

咱亮出明牌九成九的梁山众跟着咱们走潇洒这边掀不起风浪。

这特么就叫军心民心。

” 胶皮道：“他可是梁山司的一把手。

” “我可是梁山军的一把手。

” “部队要是不听你的听他指挥呢？” “敲重点了所以权力不是职务所产生。

胶皮我问你权力怎么来的？” “这个问题属于哲学？社会学？法学范畴？” “你理科生回答不上来是吧。

” 这时霍尊敲门进来把烟、茶、点心摆放好说道：“有个红外望远镜盯着咱们家看呢。

” 君子坦荡荡有什么见不得人的看就看呗。

只要听不到就好因为窃听器还不曾做出来。

泰森点点头“知道了出去把门关上。

” “是。

” 胶皮叫住霍尊“就不关。

他凶巴巴的你干嘛非得听他的。

” 霍尊乐了笑道：“我可不敢不遵这位爷的令但忤逆了他又打又骂不算还要把我剥夺军籍赶回武当去。

” 等霍尊出去把门轻带关好胶皮捂嘴笑道：“谁凶谁当权。

”--“让我这个听过法学公开课的理科生来回答一下。

个人法定权力由组织机构赋予通过职位、角色和制度化授权形成赋予特定职位的强制性影响力其核心在于组织成员间的协定。

搞清楚了概念行动才方便。

我们可以通过明革中央还可以通过梁山股份董事会通过组织程序罢免他的职务。

” “简单粗暴理想化。

”--泰森长叹口气道：“这十二年老子别的没啥长进就学会了斗争。

”--“告你说权力究竟是个什么东西。

” 权力肯定不来自于职位。

以为有了职位就能掌握权力只能说你年轻不懂事。

比如皇位任何王朝开创者都想方设法在制度建设上保证皇权的稳固但历史上被架空权力的皇帝还少么。

权力的本质只来源于赏罚二字赏为主罚为辅就是利益导向因为趋利避害是人类天性。

罚是获取权力最简单也是最原始的途径。

如果你拥有剥夺一个人的财产甚至生命的力量让这个人产生不服从你会很惨的认知你就拥有了指挥这个人的权力。

暴力是权力的底层逻辑但依托暴力建立起的权力不稳固人民拥护度极低这就是现代社会中所有的军政府国家都没有好下场的原因。

赏才是获取权力的最主要途径。

所有人都不服管但所有人都慕强核心原因是跟着强人有肉吃。

如果跟随某个强人能吃到比自己单干更多的肉你就心甘情愿服从强人的命令这个强人就获得了指挥你的权力。

这就是为什么新官上任要烧三把火新官需要向下属展示自己的力量：听话的有肉吃头皮搅的请侬呷生活。

对权力的本质来源老祖宗一早就通透以四字箴言‘恩威并施’落实为当权者的行为准则。

胶皮道：“综泰森所述：一个人只要能让别人认为服从他就会有肉吃那他就会获得权力；一个官让人觉得服从他没啥好处这个官就会逐渐失去权力；一个官让人觉得不服从他也没啥坏处这个官会在极短的时间内彻底失去权力。

” “正是。

我可以负责任地向你们保证梁山军只听我这个原总司令现在的军事委员会首席的话。

你问问曹少他这个原总参谋长现军委次席有谁鸟他。

” 曹少一边点头一边“嗯”表示完全赞同觉话糙理不糙继而品出些刺耳来抬头开骂：“怎么说话呢会不会说人话！”--“个人意见反正现在老白头把火箭炮、大口径炮管都搞出来了不好用但能用咱们大可卸磨杀驴。

” “你意思潇洒现阶段没了统战价值所以不用统战了是吧！我必须严肃地向你指出来曹少同志你越来越心狠手辣了良心大大滴坏了！” 胶皮的言语不似在说笑曹少马上反转立场：“嗨--我就这么一说。

其实老白头当领头人这些年干得还行我估计他也就是不肯对自己娘家人痛下杀手。

就我们仨都他娘的接受过高等教育的文明人没拜读过战争法还能不知道不能屠杀平民吗？说实话真让我杀鞑子老百姓老子也下不去这手。

” “你口口声声老白头别忘了他老白头是怎么来的。

” 经胶皮一提醒泰森便记起来潇洒对钳工的那份真情来于是把枪塞进皮套里“我们现在讨论下一个议题统一战线怎么玩？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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