盗墓她来自古武世界第371章 谈及鲁神

苯教是一个非常繁杂的宗教体系再追溯到原始苯教相关资料更是难寻或是偶有发现也无法辨清真假。

其中更是掺杂了大量的种种原始血腥的宗教仪轨让本身就对人祭、以人为食、折辱凌虐这类行为过分敏感的凌越看一会儿就必须给自己的精神腾出缓冲的时间。

解雨辰出去了一会儿端回来两杯热可可和一壶清茶。

在凌越扶额蹙眉双眼失焦清空头脑的时候将其中一杯热可可递到了她面前：“或许你需要喝一点甜的。

” 扑面的浓郁香味唤回了凌越的注意力她看着热可可怔愣了一会儿好像是有些缓不过神来片刻后才伸手接了过来：“谢谢。

” 解雨辰有些担心地看着她：“宗教信仰最初总是充斥着血腥和野蛮苯教体系本身就非常庞大繁琐。

你不要太着急了近万年的时间慢慢演变来的东西我们没人能保证自己在极短的时间内完全去了解。

” 凌越半垂眼眸依旧能看得出来有些心不在焉。

解雨辰默默注视着她有种她近在眼前却远在天边的错觉。

或许此时此刻的她其实并不在这个时空。

在充斥着故纸堆气息的空间里解雨辰安静地喝了一口热可可。

闻起来那么香甜迷人入口后却又是苦涩的。

苦涩缓缓滑过舌尖便又品出了几分回甘苦涩和甜蜜并存的滋味营造出了特殊的令人无法自拔的沉醉。

他需要寻找到甜与苦的平衡点。

除了纸质资料解雨辰这里还有一部分影音资料有几十年前外国人录制的与苯教相关的各种宗教仪轨。

也有近些年的某些采访探索。

解雨辰留凌越在这里住下：“接下来几天时间里你都可以在这里看这些资料。

” 凌越思索过后还是拒绝了：“我需要的不是深入了解我只需要一部分追溯历史。

” 就像某些宗教仪轨的影音资料她并不需要仔细去看而是迅速收集其中涉及到的她在意的线索就可以了。

几个小时的强度搜检过后凌越还是告辞离开了。

黑瞎子依旧在外面蹲点等着接凌越。

目送凌越坐上黑瞎子那辆不知打哪租来的破车解雨辰站在马路边上吹了很久的夜风才转身回去了。

点上熟悉的安眠香靠在床头看了会儿漫画没几分钟又把漫画书丢在了一边。

他歪歪斜斜地躺在床上闭着眼酝酿了很久的睡意依旧无法入睡。

索性起来单手扣着巴掌大的香炉鼎来到刚才凌越待了好久的资料室。

十二点多解雨辰在资料室的地板上裹着床被子睡着了。

第二天解雨辰又约了凌越一起吃午饭对方会带一个人和她见面。

正是黑瞎子之前提到过的解雨辰手底下专门研究苯教的文丙回。

凌越到的时候解雨辰已经在了身边有个面容寡淡一身学者气息的中年男人。

“原始苯教是一个非常原始的宗教文明那个领域是人类学和考古学并存的领域更靠近科学但文化属性非常弱。

”文丙回开头就给这件事下了个定义。

也就是框架。

凌越立刻明白这个人知道得恐怕更多甚至其中还藏着他的一些小秘密。

因为他在下定义的时候不仅是给凌越和旁边的解雨辰对这场谈话的期待值圈定了一个框架同时也给他自己的大脑意识固定了一个框架。

大概就是类似于：我要记住我今天能说的只有这个框架以内的。

这是知道的东西太多需要保守的秘密也太多的人的通病。

凌越淡淡地注视着文丙回脑子里已经在思考是否有私底下跟这位专家换一种方式交流的必要。

文丙回总觉得这位凌小姐有些奇怪可仔细观察了一下对方眼神很平静几乎没有属于她自己的情绪反馈。

这让文丙回有些不自在因为他已经习惯了从谈话对象的情绪反馈上获取更多信息以此推动主导后续谈话。

不过有解雨辰在旁边文丙回顶多也就是心里琢磨面上还是不会表现出什么的只尽职尽责说着一些原始苯教的相关信息。

之后又在凌越的一些提问中给予一定程度上的回答。

除了对喜马拉雅文明的研究文丙回显然涉猎颇广。

他甚至还对风水之事有所了解：“沙姆巴拉除了是一个神奇的山洞这一说法其实还有说它是风水上被隐藏的第六条龙脉苯教称呼它为鲁神鲁也有龙的意思是中原其他五条龙脉的祖龙。

” “据说祖龙是活的喜欢吃奇怪的尸体清理了世界上绝大部分的非自然不科学现象。

同时这也代表着所有的灵异神鬼之事都集中到了这条龙脉上……” 凌越若有所思。

鲁神是否就是汪家人制造养尸洞想要吸引的那个东西？ 养尸洞是从天下第二陵带出来的明显第二陵的修建目的也是吸引鲁神。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址盗墓她来自古武世界第371章 谈及鲁神来源 http://www.fjqun.com