鬼媒第二十八章 地童古曼和韦洪英的挑战

周一上课了大嘴魏的死使得汪洋的心情比较低落。

他也知道现在去报案也会毫无线索的他现在明白自己的状况那就是既然自己是鬼媒以后面对厉鬼恶煞也就只能用自己的方式去面对解决。

如果采用报警求助或者对外传播等方法也不会有任何良好作用因为他能感受到的世间大部分人感受不到说不定会让人当神经病对待。

许老师临走叮嘱自己要再三小心精心筹备后下周他再来帮助自己把小鬼王拿下彻底让宿舍楼消除鬼患。

具体方案有两个：一个是再行施法阵让白起助力将小鬼王吞嚼将小鬼王彻底消灭掉不过这样有些残忍。

另一个方案是把小鬼王拿下将其降服收了作为“金童子”。

也算是给鬼胎找了归宿行了一件大善事这个是许老师最想做的。

“金童子”其实是泰国古曼童的中译古曼童起源于泰国的一个勇士传说据说古代泰国有个勇士叫昆平精武善战并深得国王重用。

有次昆平带兵征战邻国一座城市攻城数天这座城市首领不敌只好开城投降并把自己美貌聪慧的女儿献上以求保住性命。

昆平征服了这座城市却被首领女儿美色所折服宽恕了城市首领并娶了他的女儿为妻然后就在这座城市居住下来这一住就是一年多。

之后昆平妻子怀孕后被其父教唆要在昆平酒饭中下毒妄想重新夺回这座城市。

昆平知道后在妻子内室搜出了毒药勃然大怒带兵将城市首领处死随后又将自己妻子刺死。

昆平愤怒杀妻后却又悲恨交集将他妻子的肚子剖开取出那个婴儿带他一起来到一座寺庙里拜会了一位龙婆龙婆是泰国人对得道高人的一种尊称龙婆关起庙门没有任何人可以看到他在和昆平做什么。

龙婆先是升起一堆火然后用写有经文的布将婴儿的全身包起来放在火上烤直到婴儿的尸体变小完全变干。

而昆平也全身****盘腿坐在对面全身被龙婆写满了经文婴儿被烤所滴答的尸油都被龙婆用瓦罐收集了然后涂抹在昆平身上整个过程中龙婆一直在念诵经文。

当整个仪式一结束婴儿已经变成一个可以和昆平说话交流的活蹦乱跳的有灵魂的小鬼龙婆给他取名为“古曼童”。

在这之后的战争中每到危急关头古曼童就会出来帮助昆平在那个只能使用冷武器打仗的年代能够运用灵魂和法术来作战昆平基本上是百战百胜所向披靡。

这就是关于古曼童的经典的传说并且后人纷纷仿效不少人同样取得很大成绩。

这个养小鬼和古曼童是有差别的养小鬼中被拘提的小鬼魂魄是被法术或咒语禁锢无法轮回的而古曼童的灵魂都是自己自愿来当古曼童的是以慈悲心为出发点与其他人共修并且善用自己的法力来造福人类累积功德以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

如果能把汪洋宿舍的小鬼降服感化为古曼童那将是大善事一件。

并且如果感化成功了那将是古曼童中最厉害的一种感化和境界最高的古曼童也叫作“地童古曼”。

死于母体内的胎儿灵魂由于执着对世间的依恋是在充满的怨恨与怨气的情况中去世这种灵魂拥有较强的灵力。

要成为“地童古曼”的基本要素就是不经过产道还没有降临的胎儿不然便没效果一般常见的例如孕妇意外死亡等才能构成基本条件。

这种拥有双重怨气的胎儿灵魂的灵力非常强大是养小鬼和古曼童非常难得的原料这种人胎养的小鬼泰语都统称为“律过拍”法力是所有养的小鬼中中最强的所以可以也称“小鬼王”。

养小鬼是胎儿灵魂被迫的好多小鬼被养鬼人禁锢拘提后不得轮回怨气更甚久而久之变成恶鬼反嚼主人现象也时有发生。

而古曼童是向善的他的一切积德行善都会形成自己的业报祈求下世轮回成人甚至成仙做神。

所以一个恶一个善两者不可同日而语。

许老师为了自己的想法回去积极准备去了这边汪洋却又有了新的麻烦而这次麻烦来源不是鬼怪而是班里的同学韦洪英！ 周一上课进了教室汪洋心事重重刚把书包放在课桌抽屉里发觉里面似乎有什么不对劲。

用手一掏竟然从抽屉里掏出一个死耗子！ 不远处的腊梅发现了吓得惊叫一声！汪洋经历了太多的不寻常经历对这样一只死耗子并没有表现出受到的惊吓的神情他眉头一皱找一张本子纸将死耗子包一下扔在垃圾桶去了。

这时韦洪英大摇大摆很夸张地坐在了汪洋的前面眼睛斜视着汪洋：“汪洋有的事情是对你一个小小的警告前几天你家养的老猫把我抓伤了你打算怎么赔偿我？” 汪洋瞬间似乎明白了死耗子是怎么回事了但是汪洋并没有提。

汪洋看着他淡淡地说：“韦洪英同学上次在操场是个误会我也解释了这件事就算过去了吧。

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