过河卒第一百一十七章 兰家

婆娑洲位于婆罗洲以西当初齐玄素在婆罗洲清理王教鹤余党的时候就有人曾想要逃往婆娑洲然后由婆娑洲前往西方世界。

最终还是被东婆娑洲道府给拦了下来。

婆娑洲这个地方是在四代大掌教时期由五代大掌教实控的可道门与婆娑洲的渊源却要更早。

当年金帐汗国攻陷大晋的半壁江山杀得尸山血海赤地千里古阁皂道顺势而为在北邙山建造鬼国洞天引来万鬼朝宗造就人间鬼国。

古阁皂道此举引来其他道门分支的强烈反对当时的地师和天师先后三次会晤结成联盟最后各道门分支外加部分佛门势力在玉虚峰上歃血立誓订立盟约开始联手绞杀不可一世的古阁皂道。

面对正教群雄古阁皂道虽然进攻不能言胜但是凭借北邙山的鬼国洞天还是可以勉强做到防守不失。

直到金帐汗国被大魏太祖皇帝驱逐人道昌盛鬼道凋零鬼国洞天的大阵无以为继鼎盛一时的古阁皂道最终难逃灭亡命运。

两位仙人陨落九位伪仙阵亡七人只有两人逃过一劫分别逃往金帐汗国和婆娑洲还有一些弟子逃往凤麟洲。

经此一战古阁皂道在中原算是灭亡直到多年之后逃往凤麟洲的弟子们返回中原被徐祖收服待到徐祖继承地师之位重建阁皂道。

金帐的那一支传承则融入了金帐萨满教这也埋下了徐祖日后与萨满教联手的伏笔。

严格来说古阁皂道总共留下了三支传承分别是金帐、凤麟洲、婆娑洲。

兰家先祖兰玄霜便是出身于婆娑洲这一支。

众所周知佛门就是起源于婆娑洲。

传入婆娑洲的古阁皂道分支融会了佛门义理领悟出佛门欢喜无常、色空寂灭的玄机妙谛已经逐渐偏离了当年古阁皂道的路线反而偏向慈航一脉。

兰玄霜之父祖籍岭南不过早早离开岭南往来于婆罗洲、婆娑洲等地并在婆娑洲安家立业。

兰玄霜自小在婆娑洲长大与大魏宪宗皇帝同龄因为资质根骨绝佳在五岁那年被阁皂道收入门墙。

那位古阁皂道伪仙来到婆娑洲之后心灰意冷隐姓埋名并无开宗立派的想法只收了一名弟子不至于宗门绝学就此失传。

兰玄霜的授业恩师也秉持了这个想法所以直到寿元无多才动了收徒之念。

兰玄霜从父亲和师父的口中知道了中土的富饶和繁华由此生出去往中土游历的念头并在三十二岁那年动身返回中原。

以兰玄霜的修为精通佛道两家功法也算是一代宗师。

只是刚回中原便被人认出了古阁皂道传人的身份被正教之人联手追杀她虽然勉强逃脱但也重伤垂死最后被一名江湖散人所救。

这名江湖散人虽然境界修为远不如她但在她养伤的时候对她照顾无微不至两人日久生情结为夫妻。

当时兰玄霜年轻气盛虽然已经嫁人但也从未想着相夫教子而是在伤势痊愈之后生出了报仇的想法。

不过她也知道仅凭自己一人之力是万无可能胜过如此多的仇家于是作别丈夫前往昆仑玉虚峰寻找传说中的白玉京和紫霄宫结果机缘巧合之下进入了昆仑洞天沦为陆吾神的奴仆——五娘的前世就是宁死不屈结果死在陆吾神的手中溅了五娘本体一身血。

当时陆吾神正与开明六巫大战陆吾神本尊被开明六巫的五行大阵所阻无法进入五行洞天只能派遣麾下的伪仙进入其中。

兰玄霜的运气很好她刚刚进入五行洞天不久就遇到了开明六巫中最强大的巫阳。

巫阳的性格开朗最喜欢帮助别人不但没有杀她反而给她吃了一个奇怪的果实。

直到后来兰玄霜才知道那个果实是不死树的果实也是炼制第二代“长生石”的原料之一有延年益寿的妙用。

兰玄霜起初并不知道巫阳此举的用意是什么直到陆吾神被重伤之后她发现陆吾神留在她身上的禁制竟是被解开了脱离了与昆仑洞天合道的状态而从未吃过巫阳果实的人还是要受到陆吾神的控制。

于是兰玄霜逃出了昆仑洞天。

也正因为不死树果实有延年益寿的作用让兰玄霜没有死于三尸神的攻伐。

兰玄霜进入昆仑洞天的时候还是宪宗皇帝在位出来的时候已经变成了神宗皇帝中间历经了孝宗、武宗、世宗、穆宗四代帝王可以说是沧海桑田、物是人非。

不过这并非全是坏事兰玄霜由此赶上了玄圣时代加入玄圣麾下参与重建道门最终名列三十六位参知真人之一。

兰家在婆娑洲有着相当深厚的根基当初东婆娑洲向道门求救是兰家从中牵线搭桥五代大掌教率军进入婆娑洲驱逐西婆娑洲公司兰家也有突出表现。

至于兰大真人为什么没有出任东婆娑洲道府的掌府大真人主要原因是异地任职。

也许有人要说了吴州、齐州、蜀州等地都是本地人出任掌府真人关键在于掌府真人不掌兵权掌府大真人却是手握重兵。

这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址过河卒第一百一十七章 兰家来源 http://www.fjqun.com