股神传奇十二往 事1鬼打墙

在湘市的南效湘水河边有座独立的小院小院里栽满了各种花木满院葳蕤绿树成荫。

这就是科大老校长的家几年前老校长从科大退休之后他拒绝了科大给他安排的房子搬到这个小院居住每天种花栽草也是怡然自得。

可昨天科大金融系刘主任的电话打破了他生活的宁静。

听到刘主任的电话之后老校长站在窗前望着远去的湘水陷入了沉思。

那是四年前的一个晚上春节刚过老校长听到一阵敲门声当他打开门看见那张三十年前的一张脸时感到一种无法言语的震惊。

他苦苦寻找了三十几年的人就站在自己的眼前。

三十前年老校长做为反动学术权威、地富反坏臭老九下放到湘西接受贫下中农再教育。

老校长下放的地方叫白石寨寨子后面有座山叫虎形山山上有一个山洞叫白石洞。

白石寨因白石洞而得名。

相传白石洞中有一虎形奇石历经千万年已修练成仙经常化身一老者行走人间行云布雨救难济危。

所以白石洞成了远近苗人心中的禁地虎形山也成了当地的圣山。

每逢苗年、四月八都会有苗人来拜祭。

苗族是一个古老而神秘的民族相传其祖先可追溯到蚩尤部落。

蚩尤率东方九黎族人及风伯、雨师和夸父族人与黄帝部族大战于涿鹿黄帝已应龙、女魃为将与之对战最后在九天玄女的的帮助下用《阳符经》中“天一在前太乙在后”而演化的“天一遁甲阵”大败蚩尤。

蚩尤在此战中被俘身死。

其九黎部落族人被迫南迁退居荒蛮成了苗人的祖先。

苗族主要分布在华夏的湘、贵、云等省境内自称“达木”或是“达吉”。

如果按服饰分则称为“红苗”、“花苗”、“白苗”等而按接受外界同化程度有分为“生苗”、“熟苗”。

白石寨是“熟苗”居住区民风强悍却质朴对老校长这种有知识、有文化的老人很是尊敬。

小辈们见了老校长都会尊称他一声“阿打”年长的都亲切的叫他“把秋”。

老校长在寨子里平时除了偶尔跟在年轻的“得那”后面狩猎之外大部分时间都会在寨子的吊脚楼里教一群小孩识字因为老校长是整个寨子甚至是整个县城中文化最高的人当老校长刚下放到白石寨时白石寨就全体一致同意让老校长教寨子里的小孩识字。

所以老校长在白石寨还是比较清闲虽然生活清苦了一些。

平时有事没事的只要寨子有事都会叫上老校长搭把手说叨说叨。

这年的四月八白石寨的老“阿打”和老“阿达”商议要在四月八这天去白石洞拜祭今年是白石洞十年大祭以前这天都是热闹异常人们都会从四面八方涌到白石寨在白石洞外搭祭台对洞中奇石进行拜祭到了晚上更是篝火通明人们载歌载舞这天也是白石寨最热闹的一天。

但这些在当时还是属于封建迷信所以寨子中几个老人只能偷偷地去拜祭拜祭的三牲、纸钱、香烛也都要偷偷的准备祭台没有了篝火自然也是没有了。

而拜祭物品也必须去几十里地的县城采买所以必须要一个能干而且又可靠的人他们认为老校长是最合适的人选。

首先老校长见多识广去县城采买祭品应该是没问题更重要的是老校长是下放到白石寨接受贫下中农再教育的反动学术权威、地富反坏臭老九和他们这种封建迷信活动来说应该是一条心至少不会去出买他们所以他们很放心的将事情交给了老校长。

老校长当天就进了县城采买的效率也是很高为了不引起别人的怀疑他东家买支烛西家买支香买齐了然后放在箩筐里往回走。

从县城到白石寨都是逢山过山遇水过水的小路虽然老校长早过了知天命的年龄但身体还很不错。

东西也不是很重一路轻快在傍晚时分远远的就看见了虎形山老校长决定走近路翻过虎形山的半道山梁就到了白石寨寨中的“阿打”、“阿达”们会在虎形山后面接他。

因白石洞座落在虎形山所以虎形山很少有人走山道的二边荆棘众生就象一个大文豪所说的那样世上本无路因走的人多了就成了路。

而虎形山则是原本有路因走的人少了路都不成为路了。

老校长沿着山道七弯八拐的走到了半山腰山路二旁的茅草灌木也越来越高渐渐地挡住了就要落山的太阳山道陡然暗了下来。

老校长擦了把汗看着路边不远的山坡上一间小木屋隐隐约约记得刚才走过去有看见过怎么又遇上了？老校长上了心用脚将路边有茅草踏平了一小片又继续赶路。

当他再次看到半山坡大樟树下的小木屋时又在路边看见自己用脚踩过的一片茅草知道自己又回到了刚走过的路上了。

“鬼打墙！”老校长在心中暗暗叫声不好。

但也很快就镇定下来老校长毕竟是经历过旧社会的老知识份子知道一些风俗传说。

他听说过“鬼打墙！”也听说过用童子尿、舌尖血可以破“鬼打墙！”这里童子尿是没有了舌尖血还是有的老校长咬破了自己的舌尖用食指将舌尖血抹到山道上然后又开始上路。

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