美国英雄第二百四十章 孤独
伊南娜应该是在众神陨落后抽取过他们的神力那个叫做“芬巴巴”的机械怪兽可能不是出自她手但是那里面的“神力水晶”应该和她有所关联。
然后在吉尔加美什出生的时候她将众神的力量糅合在一起打入他的体内。
陆小七并不知道伊南娜这么做到底是为了什么也许是为了巩固乌鲁克城的统治不使她的神庙荒废也许是想再造一个神明减少自己的“孤独感”还有可能作为一个堕落了的“恶神”她只是因为好玩才亲手缔造一个拥有神力的暴君造成民间疾苦满足她自己的恶趣味。
看着端坐在王座上不可一世的吉尔伽美什陆小七不知怎么的突然想起小黑之前批评自己的话——傲慢。
吉尔伽美什拥有众神的力量在这么近的距离之下陆小七能从他驳杂的神力中感应到一点恩基的神力所以对于只拥有单一神力的陆小七吉尔伽美什自然高傲得很。
同样的在原本的时空陆小七也拥有神力——万千神棺等着他打开各个神系的都有可以说他的“储备力量”比吉尔伽美什要强大太多根本没有可比性但是相对于凡人来说两者还是有类似之处的——都获得了众神的传承。
陆小七自己刚才内心在嘲笑吉尔伽美什是“夜郎自大”“井底之蛙”那原本的自己又能好到哪里去呢？孰不知人家南极基地也在嘲笑他陆小七不自量力呢？ 陆小七原本的时空已经是差不多五千年后了要说王道要说伟大的帝王吉尔伽美什根本排不上号所以他才会鄙视吉尔伽美什——只是坐拥一座小城池便沾沾自喜。
因为他见识过大汉未央宫的浩大磅礴见识过唐长安城“九天阊阖开宫殿万国衣冠拜冕旒”的盛世荣光更别提现代那动辄千万计人口的国际大都市了。
带着后世的眼光来看这位国王的确可笑可笑的不是“国王”这个称号本身而是他对自身实力的过度自恋是目空一切的傲慢是对别人的轻视。
所以陆小七从吉尔伽美什身上看到了自己的影子：一开始是“唯科学论”心底排斥自己拥有了神的传承这回事这是对科学的迷信这是源自于科学的傲慢；接着慢慢尝到了神力的甜头又开始妄自尊大认为自己天下无敌然后采取消极的防御态度对自己实力太过高估以为自己有足够的资格“兵来将挡水来土掩”。
“兵来将挡水来土掩”本身是一种乐观的态度这本来是无可厚非的但这需要建立在绝对实力的基础上打个比方清末的朝廷和现代的美国谁更有资格说出“兵来将挡水来土掩”这句话？ 陆小七一直以来搞错了一件事才导致了他自我认知的谬误——他把参考对象搞错了！ 他过去20年一直是人类很普通的平凡人所以拥有神之传承之后总是无法甩开人类的自我认知总是把自己和周围的人类比和人类制造出来的武器比的确在地球上所有的人类武器不管是冷兵器还是热武器都对陆小七造成不了任何威胁了所以他的脑海中才滋生出了“无敌”的幻觉再加上几次和外位面生物的战斗更加让他确信了自己“无敌”这一想法。
直到“弑神之枪”的出现才让他清醒过来。
现在吉尔伽美什也和陆小七犯了类似的错误只是比当初的陆小七严重很多罢了。
他生而为王又被赋予众神的神力从未体验过一天普通人的生活不傲慢才有鬼呢！ 所以他役使奴隶为他大兴土木即使死掉再多的人估计也不会生出愧疚之心；他强迫奴隶主和所有贵族贡献人力物力为他修建王宫估计也会认为这是理所当然——他是行走在人世间众神认可的继承人！ 至于他为何在拥有强大神力的情况下还只是个“小城主”没能像蒙古帝国一般扩张自然是因为他完全不懂何为“统治”说白了他根本就不懂政治亦或者不屑去懂。
并不是每个暴君都能逐鹿天下秦皇能一统六合横扫八荒难道只因为他的“暴虐”？ 并不是那是因为秦皇首先有基础：前有“六世之余烈”有商鞅之变法秦国本身已经够强大；后有重用法家士兵杀敌可升爵得良田所以将士用命整个国家都变成战争机器。
吉尔伽美什并没有做到这个地步因为他根本看不起凡人那在他眼中如蝼蚁一般的存在。
也可能他并没有那种征战天下的欲望认为征服一群蝼蚁对他来说没有意义而且就算是有派遣他的“神卫”外出征战最多也就是将别人的军队屠戮殆尽然后就没有然后了统治统治他只能“统”不能“治”。
什么才叫“治”呢？像唐太宗那样能觉悟到“水能载舟亦能覆舟”才算做“治”能理解孟子的“民为贵社稷次之君为轻”才算“治”。
可是吉尔伽美什是不可能意识到这些的在他心中能作为自己的子民被自己统治单单这一点就是别人的无上荣耀了还“民为贵”？笑话！ ……………… 陆小七叹了口气再怎么说这是人家自己的事他也不想管。
“你找我来这里应该是有目的的吧？”陆小七不想绕弯子浪费时间了直接问道。
“因为无聊啊！”吉尔伽美什给出了一个让陆小七很惊讶的答案。
“从出生到现在周围都是一群凡人！你能理解那种孤独吗？就像生活在羊群里的狮子却只能吃草！”吉尔伽美什说道“所以我赐予一些凡人神力让他们做我的神卫可是他们还是太弱小了！”。
“直到你的出现！”吉尔伽美什目光灼灼地看着陆小七“你是恩基的继承者有资格靠近我作为一个有意义的存在！”(未完待续。
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