羌海情缘第249章 羌人纲领

子荔望着众人诚恳地说道：“承蒙各位酋长首领厚爱在下不胜感谢。

窃以为德乾不仅是一个职位更是一种责任。

为确保部族繁荣发展在下想与各部族酋长商讨一个羌人纲领。

” 犁牛族酋长古庚瓮声瓮气地问道：“羌人纲领是什么？” 子荔耐心解释道：“就是各部族都必须遵守的律令相当于族规它能规范我们的行为让我们的部族更加团结、强大朝着更好的方向发展。

” “好吧只要你说的在理俺老古就无话可说。

”古庚拍了拍胸脯说道。

于是子荔清了清嗓子郑重地开口说道：“在下以为本羌人纲领有以下十条：一、我们的部族对外统一为西羌我们的目标就是要在这片草原上大力发展教育以文化人使族人脱离野蛮进入文明。

建立一个没有剥削、没有压迫、没有贪腐、没有特权、没有饥饿、没有寒冷、没有疾病、没有战争的理想部族。

老有所养、壮有所为、幼有所教、饥有所食、寒有所衣、病有所治、劳有所得的理想部族理想部族这里鲜花盛开、四季常青、水草丰美、五谷丰登、六畜兴旺每个人不用为温饱发愁不用为疾病困扰不用为战争颠沛流离每个人都会生活的幸福安康。

“二、各族百姓要安居乐业、凝心聚力手足相亲守望相助互通有无互相帮助。

摒弃狭隘的部族观念把整个西羌视为一个大家庭不壅塞水源不设置路障不寻仇报复不阻碍流通。

“三、秦国带甲几十万兵强马壮诸侯深以为虑。

我族势力虽相去甚远不是对手但我们与义渠联盟同仇敌忾、起兵反秦。

然后韬光养晦保存实力避实击虚交好各族壮大部族以换来今后西羌几十年乃至上百年的和平。

“四、我族将以先进的农耕技术为引领大力发展农耕、畜牧、种养、狩猎以集中解决族人温饱问题为首要任务。

“五、我族当遍访羌地寻找石炭和铁精大力发展冶铁和锻造制作先进的兵器和农具提高我族的防御能力和农耕技术。

“六、每个部族、每个酋长和族民都一律平等废除特权。

无论是酋长还是普通族民都要遵守族规立功受奖犯法受罚以维护族规的尊严。

“七、族人以诚信为本族内与族外公平交易以物易物不得巧取豪夺强买强卖。

不偷盗不奸淫不掳掠也不得以大欺小恃强凌弱。

“八、自此以后西羌百族都是一家可以自由流动。

人员的自由流动有利于文化的交流和融合也能让我们更好地利用资源。

凡愿来洮羌居住的百姓将发放农具、种子并为其搭建房屋教会每个人农耕技术为新来的百姓提供必要的帮助让他们尽快融入我们的部族。

反之洮羌百姓也可根据自己意愿迁徙远方去寻找更适合自己发展的地方。

“九、族人皆听从德乾统一号令不得有令不行、有禁不止。

一级服从一级所有重大事务皆在议事厅议事任何人不得违抗命令否则以族规论处。

“十、我们要尊重自然爱护生命保护我们赖以生存的环境合理利用资源不滥砍滥伐不过度放牧促进人与自然和谐相处。

“以上十条如有不同意见请大家提出我们再进行补充完善。

” 众人听后皆点头称善。

黑熊族酋长尕达各疑惑地问道：“我是个大老粗以前只知道喝酒吃肉从来也没有想过这么远的事情你说的那个理想部族能否实现？” 子荔谆谆教诲道：“人活着的意义和目的是什么？总该有些目标和追求吧而不是浑浑噩噩虚度终生。

这个理想部族是神仙一样的社会需要我们每个人为之奋斗终生哪怕流血牺牲也在所不辞这就是我们的目标和追求。

虽然实现这个目标可能会很困难但只要我们齐心协力一步一个脚印地去努力就一定能离这个目标越来越近。

” 尕达各不解地问道：“不懂德乾所说发展文化、以文化人是什么。

” 子荔诚恳地说：“文化的作用是让人脱离愚昧、进入文明社会。

任丙、彧庚、郅垚、姬墨、姬过还有姬莹雪、小小他们都受到过孔子等诸子百家以及孙子兵法思想的良好教育。

我虽然那时为奴但作为伴读书童不知不觉也学会了许多。

闲暇时我可以给部族的孩童传授知识让他们懂得礼仪、道德和智慧明白如何做人、如何做事通过文化的传承和教育使我们的族人变得更加聪明、更有素养。

” “德乾考虑得真是周到我老尕算是真的佩服你了。

”尕达各竖起大拇指说道。

子荔问道：“各位还有何意见？” “一切但凭德乾作主。

”众人异口同声答道。

部族会议结束后子荔再次接见义渠使者响山说道：“经过部族会议讨论我族对结盟和出兵之事没有任何异议只是还有一些细节需要商量。

” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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