我不是西门庆第151章 灵魂洗涤

第151 章 灵魂洗涤 过去朝拜五台山徐霞客只不过一次而且是画龙点睛似的神来之笔康熙与五台山是渊源最深的帝王无论是殊像寺五爷庙还有菩萨顶都有他的翰墨碑林似乎他依旧以某种形式显现。

天空中的五彩云五台山上的天空总会出现异象更增加清凉山的神秘感乾隆追随祖父的脚步五台山上的黛罗顶是他的丰功伟绩大朝台有点儿玄奘取经的宏大5个台顶依次朝拜有点儿可望而不可及于是乎黛罗顶的小朝台五方文殊殿里一下子能见到五个台顶的文殊菩萨从佛教的仪轨上说如同神游一次大朝台特别乾隆以孝治天下崇庆皇太后无论如何是登不了五个台顶的登上一次黛罗顶太后就如同朝拜了五台山上的五个台顶的文殊菩萨皇帝与太后同游五台山乾隆和康熙登五台山的次数差不多当然了唐太宗隋炀帝包括武则天还有元朝的皇帝们都对五台山以华严经而建山寺庙宇只不过到了大清的康熙乾隆二位祖孙皇帝后五台山的佛教达到了最高峰。

可见来一次五台山多么不容易需要机缘宋玉来五台山多少次？也许他自己都不清楚了频率太高了因为工作的原因只要有空有时间会开车想来就来想去就去五台山依旧保持着无法用科学解释的力量武则天的开经偈是对佛法力量的最信服的阐释微妙法记得第一次来五台山的时候那股子自私的虔诚他们生怕没有花钱买礼佛香而产生福报的问题所以孟亮宋玉张生三人中的任何一位开始挣枪花钱害怕不花钱枪不到福报想一想任何一位众生同达摩感叹的梁武帝没有任何区别不花钱的礼佛香是为他人祈福吗？正如梁武帝对达摩所说的他有没有功德？功德是什么？达摩说梁武帝没有任何功德因为梁武帝没有达到无我的境界即使梁武帝达摩也无法去超度他。

似乎佛法能拯救一切救赎一切佛法的力量可以通天入地 “醒醒。

” 宋玉提醒张笙 “哎呀终于不多不堵车了” “想什么？不是想登台顶吗？” “唉有时候想回到过去黄金时代” “黄金时代的美好时光永远回不去了” “你是说人和神在一起的日子吗？” “青铜的白银时代现在是什么时代？” “我讨厌的侏儒不过权游的那个小恶魔真给力” “我想起了侏儒时代没错他们像怪物他们有耐心不怕虚度光阴耗死你对吗？” 五台山圆明园承德避暑山庄都有紫禁城带来的荣光只不过圆明园毁灭了而五台山的魅力所在依旧如故存在着对于城市人类心灵魂魄强烈的吸引力当然并非所有的人来五台山都是前世今生有因果宿缘的连买礼佛香都自私得掺杂了太多的人世间自私狭隘理解我们每个人都是两面性在尘世无比虚伪一到大殿跪拜端坐在青狮兽上面手持如意文殊菩萨栩栩如生法像十八罗汉观世音善财女释迦佛五百罗汉铁果林禅师慧可达摩断臂求法与面壁10年至少可以刹那间无论是法报化身瞬间的感觉然后又忘掉了也许这是武则天所强调的甚深微妙法 永恒的生命困惑 “怎么办？” “是不是登了台顶一切就ok了无所不在的文殊啊还有什么烦恼呢？” 以前都是到了罗侯寺就往回走了直到现在为止对张笙来说灵鹫峰上的菩萨顶都是可望而不可及的。

真容文殊带箭文殊的道场以前有了烦恼就去怀柔的红螺寺拜弘一法师的观音路然后进入进去观音寺拜送子观音再爬108级台阶拜山腰一处的寺庙供奉的观世音文殊普贤菩萨一般每年浪漫三四月的春天去最妙！出庙门口山路旁有一株野杏树每年都开满妖娆的杏花在通往中天门山径一侧每年春天都要闻闻开满了枝头杏花香儿这是藏在张笙心底里的秘密来红螺寺烧香客太多了不显眼的杏花只为花痴绽放盛开这是一种至情所在红螺山上太多太多幻情幻爱了通过杏花丛星罗棋布的空间眺望红螺山上的湛蓝碧空宋玉和大宝贝儿至少来这里无数次了可宋宇和大宝贝儿却没有发现这株杏树更别提别提更别提春天绽放悠然的杏花了 道场是清修的妙境挺讽刺的来的善男信女几乎都被纯粹的爱和爱情困住而寻求解脱一切的烦恼源自于永恒生死门的爱情轮回没有爱和爱情的沦陷所谓的解脱觉悟涅盘是另一种形式的如梦幻泡影有些豁然开朗了因为终于开始沿着盘曲蜿蜒的山路前行心里有些焦躁不安的害怕恐惧！本田车沿着盘爬山坳深谷公路急速行驶不仅要求开车的技术还得有良好的体魄为后盾从车窗往下望去产生的敬畏足以让魂魄恐惧震动没错如同寻找解脱之路的灵识总会产生错觉怕什么？路下面是深渊峡谷缓冲后形成的峡谷下面依稀能看到其间零散分布的庄园庭院时空的布断变幻产生的心灵瞬间迷失眩晕窒息爬山缺氧的痛苦全身上下一切一下子失去了力量 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ TXT下载上一章 ← 章节列表 → 下一页加入书签。

本文地址我不是西门庆第151章 灵魂洗涤来源 http://www.fjqun.com