吾来此世开大道九十三

鹑鸽古洞中钟七盘坐法坛一手捻决双目微阖。

只是其呼吸之间竟有淡淡黑烟自鼻窍飞出化作两条黑线被吹出体外。

那阴冷沉浊污秽的黑气刚刚飞出身外被洞窟顶上漏下的阳光一照发出“滋滋”冒油之声。

存神运功不觉昼夜轮转外间已是一个日夜过去。

洞外微风拂过颔下长须飘飘顶上天窟阳光照下映得钟七宝相庄严仙风道骨。

辟邪金符法力耗尽鼻间不再喷出杂气钟七采睁开双眼忽而抚掌大笑:“好好好…” 一连三个好字道尽钟七心中喜意。

却是辟邪金光不负所望果然能洗练法气杂质。

哪怕只是洗清一点污浊与下田中依旧浩渺无穷的地气相比不过九牛一毫。

但也值得钟七为之欣喜盖因地气此物虽然轻易能采且进步神速但于血肉之躯来说绝不是什么好东西。

也不由为此前冒险吞符的选择感道庆幸:“早该如此早该如此以存神符法将地气纯炼这才是正途…” 带着心头几分喜意钟七出洞外一路攀上虎儿崖顶将自家所学的内外武学瑜伽之术一一耍个解数。

从日上三竿到夕阳西下钟七才彻底恢复平静回到鹑鸽洞中点亮明灯数盏。

将《内景元阳雷书》掏出在油灯下逐字翻看许久之后夜色已深钟七却未如往常一般采月华修行元神。

反而是靠坐在法坛下缓缓合上雷书面露复杂之色道:“真法…旁门？” “我一直你为根本视为修真之径成仙之门…” 看着手上雷书钟七沉吟许久心下犹疑道:“到底是书中有误还是此法…本就亦非真门?” “冠以太清之名然而太清一脉本该是中正平合沉稳广博厚积薄发才对。

但这雷书却如同左道一般修行起来剑走偏锋比端公法还有迅疾而且步步险关倒像是专门把人往死路上引呢…”掂量着手中书策钟七若有所思道。

《内景元阳雷书》言语之间尽显堂皇正道说是太清秘传以地炁炼成小丹能通阴阳之枢机神游天穹。

后续以天罡炁成大丹更是能飞天遁地呼气为风击掌为雷化作雷尊掌神霄天宫。

只是自从修行雷书以来步步皆是险关甚至数次陷入歧途这就不得不让钟七心下生疑。

到底是前人专门设置的考验还是此法本来就不是钟七想象那般正统又或者二者皆有? 想到此处钟七不寒而栗正所谓修行高了见微而知着观秋风能知蝉意。

他元神有成道行并不低经此一事反而瞬间明了很多关节。

心下已然笃定《太清内景元阳》雷书绝非正法真门最多算是端公法一类的左道术数只是是冠了太清的名头。

甚至比之端公法还略有不足为了修行端公法钟家等一系列端公世家前扑后继不知死了多少人至少路是走通的。

所以灵机一出钟七凭借祖传经验没有丝毫差错的修成鬼仙能与此界天骄并列。

而雷书却是步步惊心不断有坑前途无亮且进展缓慢。

“呵呵…想不到我竟然凭着一门假法炼到了这一步…”钟七苦笑道心下不知是该哭还是该笑。

“采地气混炼神丹一粒动则霹雳静则为丹不讲安炉立鼎柴薪如何能成黄芽? 若非我心下犹疑选择将杂质淬炼要是直接将地气炼成丹头恐怕就是丹成之时我的死期了…”钟七心惊道。

想来也是地气这玩意儿仙家多用来祭炼法宝道术有炼土行阴雷的也是炼在身外当法术用还真没几个往身内吸的。

《端公秘术》有言:极易采炼素为鬼神得道之真窍凡人习之或行诛伏妖邪翻坛破庙之术但以此得道者皆形蜕腐朽。

意思地气这东西就不是活人该炼的是鬼物妖邪的真窍凡人炼了虽然神通广大但没一个有好下场都是躯壳腐烂而死的。

然而《元阳雷书》总纲却写明:阴交阴会混就一丸人则枯槁心若死灰须久炼至太阴身再将一点真性腾出能与世同存飞天遁地曰霹雳仙。

动则霹雳静则为丹再以天罡炁为丹头点化还丹九转能化作雷尊主神霄天宫执掌雷部号曰:雷声应化天尊 意思就是说先不采任何与阳相关的气直接以阴混阴莽就行了炼成一粒小丹人身枯萎心如死灰再练成太阴出一点真性就是神仙了这种神仙称作霹雳仙。

也是以前钟七并未修成过真法虽然凭借一些道行有区分经书真假的能力却没有辨别高下的能力。

就如同盲人摸象只有懵懵懂懂的感觉。

所以初一见此法修行次第（步骤操作）分明由浅入深且能成两种果位逐步修成顿时惊为天人。

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