修真笔记摘录第120章 五阳时火候法

进阳火退阴符是周天功法的核心环节其中进阳火作为阳气升发的关键阶段其火候把握直接影响修炼成效。

根据《周易参同契》朔旦为复阳气始通的理论子时一阳初生之际正是启动进阳火的最佳时机。

古人总结出五阳时修炼法——除卯时沐浴外重点在子、丑、寅、辰、亥五个阳时进行特定呼吸训练通过有意识的呼吸调控来催化体内阳气升腾。

五阳时的选择蕴含深刻的时间医学原理。

子时（23-1点）对应复卦为阳气萌发之始；丑时（1-3点）临卦阳气潜藏蓄力；寅时（3-5点）泰卦天地交泰阳气升；辰时（7-9点）夬卦阳气旺盛将达极；亥时（21-23点）坤卦转乾阴极阳生之过渡。

这五个时段构成完整的阳气生长周期链修炼者在此特定生物节律窗口意守丹田能高效激发元阳之气。

明代丹经《性命圭旨》特别强调：阳火之进必择阳时以类相从其效乃速。

具体操作上采用吸长呼短的特殊呼吸法：吸气时着重延长（约6-8秒）伴随轻微提肛收腹动作意念引导气机沿督脉上升；呼气则自然缩短（约2-3秒）不作刻意控制。

这种呼吸比例形成3:1的阴阳配比暗合天三生木地八成之的易数法则。

清代黄元吉在《乐育堂语录》中详解：吸则有心呼则无意如风箱之抽送火候自得。

重点在于将意识专注力放在吸气过程通过呼吸节奏的改变来调节交感神经兴奋度促进腺体分泌与能量转化。

呼吸次数的计算遵循乾用九而四策之的《周易》数理模型。

每个阳时完成36次特定呼吸（9×4）五阳时合计180次（36×5）象征小周天180度阳气升腾。

这组数字包含多重修炼密码：36对应天罡之数180暗合半周天之度五阳时象征五行转化。

明代伍冲虚在《天仙正理》中指出：三十六吸为一候五候合成一符火。

每完成36次呼吸体内气机便完成一个阶段的升华经会阴、尾闾、夹脊、玉枕等关键穴位最终抵达泥丸宫。

泥丸宫作为阳气升腾的终点站其感应标志为：头顶百会穴出现明显跳动感或见白光闪烁口中津液自然涌出如甘露。

《黄庭经》描述为子欲不死修昆仑此时应立即转换功法由进阳火转为退阴符。

若强行继续易导致火烧昆仑的偏差表现为面红耳赤、头晕目眩。

元代陈虚白在《规中指南》中警示：阳火过盛则金液难凝须知止火之候。

进阶修炼中需配合卯酉沐浴进行调节。

卯时（5-7点）阳气初盛酉时（17-19点）阴气始生这两个时段应停止主动呼吸调控改为自然呼吸并意守中丹田使气机如沐浴般温和流转。

清代刘一明在《道书十二种》中比喻：沐浴者如炼金之停火恐其过燥也。

这种间歇性调节能避免神经系统的过度应激符合现代运动学中的超量恢复原理。

现代研究表明这种特定时段呼吸训练能显着提升副交感神经张力。

实验数据显示规律性的长吸气练习可使脑波α波增强47%皮质醇水平下降31%。

而五阳时的选择恰与人体皮质醇分泌曲线吻合在生理节律峰值期进行呼吸调控能产生协同放大效应。

3:1的呼吸比例最能激活前额叶与边缘系统的功能连接这为吸长呼短的火候法提供了神经科学解释。

实践中常见两个误区需特别注意：一是机械计数忽视质量将呼吸变成单纯数字游戏；二是过度追求气感导致呼吸紊乱。

明代张三丰在《玄机直讲》中告诫：不可执着呼吸之数贵在自然得窍。

建议初学者先以自然呼吸为基础待丹田气感稳定后再逐步加入计数。

可先用三个月时间专练子时功待一阳来复之机把握纯熟再扩展至其他阳时。

对于现代上班族可适当调整时辰应用。

若子时难以修炼可重点选择寅时（晨练）与亥时（睡前）仍按36次呼吸为单元每日完成2-3个单元。

关键要保持时辰的相对固定使身体形成节律记忆。

活子时可求正子时难遇。

现代人修习当以方便为门。

此功法对亚健康调理有显着效果。

临床案例显示坚持五阳时呼吸法三个月后85%的慢性疲劳患者症状改善72%的失眠者睡眠质量提升。

但高血压患者需谨慎吸气时血压会短暂升高10-15mmHg建议在专业人士指导下调整呼吸比例。

孕妇及严重心脑血管疾病患者不宜练习。

五阳时火候法融合了南北宗精华。

北宗重阳祖师强调活子时的机动运用南宗白玉蟾则重视数息定息的严格程序。

至明代陆西星提出时辰药物火候三位一体理论最终形成这套兼顾规范性与灵活性的修炼体系。

当代修炼者当在把握核心要诀的基础上根据自身反应灵活调整方可得其真髓而不拘于形式。

喜欢修真笔记摘录请大家收藏：()修真笔记摘录20小说网更新速度全网最快。

本文地址修真笔记摘录第120章 五阳时火候法来源 http://www.fjqun.com