一个出马仙自述真实经历第466章 鬼魂众生相二

对这种冤鬼地府一般会比较重视判官会仔细核查它的案子。

如果查实真是冤屈会给它平反昭雪甚至允许它暂时回家好了却心愿（得有鬼差看着）等它心里那疙瘩解开了踏实了再安排它去投胎。

这算是地府人性化的一面。

第三种也是最常见、数量最多的就是“善鬼”或者叫“福鬼”。

这种鬼生前是好人一辈子积德行善修桥补路、敬老爱幼、吃斋念佛没干啥缺德事儿。

到了地府手续办得贼拉快秦广王那儿一审直接盖章“良民”根本不用受后面那些殿的审更不用下地狱。

它们在阴间那小日子过得比好多活人都滋润。

为啥呢？根源还在阳间！阳间的孝子贤孙们逢年过节、生辰忌日那可记得牢牢的！清明节扛着铁锹去修坟填土摆上大鱼大肉、瓜果点心烧上成捆的纸钱、金元宝；中元节（鬼节）个别地方更是大事引路回家摆祭品生怕祖宗找不到回家的路；到了寒衣节天冷了还得记得用纸糊些棉袄棉裤烧过去。

这些东西到了阴间那可都是实打实的硬通货！纸钱变真钱纸别墅变真洋楼纸宝马真能开！这帮善鬼在阴间有钱有房有车有仆人天天喝茶听曲儿串门打牌就等着“鬼寿”到了舒舒服服地去投个好胎下辈子接着享福。

所以你看在阳间多行善、多积德死了真不吃亏祖宗留下的这话那是金玉良言！ 第四种就是最惨最可怜谁提起来都摇头叹气的——“孤魂野鬼”。

这种鬼那可真是没人疼没人爱惨到姥姥家了！咋就成了孤魂野鬼呢？ 几种情况：一是“绝户”没有后代子孙自然没人祭祀它（不过现在有的就算有后代也跟绝户差不多）； 二是“横死外乡”比如古代客死异地的商人、逃荒饿死路边的没人收尸也没人知道它死了成了无主孤魂； 三是“罪孽深重”生前干的坏事太多家族以它为耻主动跟它断绝关系不屑于祭拜它任它在阴间自生自灭。

这种鬼在阴间要啥没啥没钱没房没吃的。

阳间的热闹跟它一点关系都没有只能躲在阴间的荒郊野外、坟地旮旯忍饥挨饿受那凄风苦雨。

看着别的鬼逢年过节收钱收粮大吃大喝它只能远远闻着味儿眼巴巴瞅着那滋味比受刑还难受！所以为啥咱们中国人这么重视香火传承？怕的就是自己死了以后祖宗死了以后在那边成了这号没人管的野鬼那可真叫永世不得超生了。

在民间有一种积德行善的行为叫“施食”、“放焰口”就是修行人士们发慈悲做法事给这些无人祭祀的野鬼们撒点吃喝让它们也能稍微缓解一下饥渴这真是积大德的事。

但是这个个人不要去做容易给自己找麻烦如果你身特别弱。

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