一人之上清黄庭第一百七十一章 我不撒谎

诳语？这是佛教用语。

胡修吾挑了挑眉：“这铃铛是件佛教法器？” 赵方旭感慨道：“你一直都很聪明。

” 趁着堵车的功夫他拉好手刹后右手抬起时顺势拨弄了一下这个铜铃铛但人为的挑拨却没让这个铜铃发出任何声音。

“这件法器是我从哪都通的仓库里新提出来的叫做八戒铃。

”赵方旭对胡修吾解释这这件法器的来历。

“它的上一任主人是刘志平。

” 刘志平胡修吾心中反复咀嚼着这个名字在上清时没听师傅说起过有这么一位佛家高人呀。

赵方旭接着说道：“而八戒铃的创造者是弘一法师。

” 弘一法师胡修吾恍然这个名字可就算的上是如雷贯耳了。

弘一法师俗名李叔同民国四大高僧之一律宗第十一代世祖就算你不知道他的名字也该听说过他写的《送别》。

李叔同擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺是个全才弘一法师以音律入道生出炁感又在定慧寺断食悟道最终在虎跑寺出家。

弘一法师曾有言：“吾人吃的是中华之粟所饮的是温陵之水身为佛子于此时不能共纾国难于万一能无愧于心乎？” 在战争爆发后竭尽全力为国难出力为此在六十余岁留下‘悲欣交集’四字后便怅然离世。

他这一生除了亏欠自己的妻子外无愧于国无愧于祖先。

离世前弘一法师将自己的遗物分为四份留给他的国内的妻和子倭国的妻还有和他情同父子的徒弟刘志平。

赵方旭谈及这段历史时言语间仍不乏对弘一法师的敬重之情。

胡修吾望向八戒铃问：“八戒铃是用来测谎的？” “这个说法可不准确”赵方旭补充道“八戒铃是弘一法师用来自省的工具。

” 弘一法师出家后便拜入律宗修行律宗法佛家法门中律宗法最难修持需要修持多种戒律最开始还没适应时弘一法师自然也有不小心破戒的时候。

后来弘一法师为自己制作了一个铜铃只要自己犯戒就摇晃一下铃铛颂念经文以此自省。

久而久之弘一法师将戒律牢记与心虽独居慎独却仍严守戒律他是戒给自己心中佛的不是戒给世人看的。

弘一法师得佛家真意随他一同求道的八戒铃也有了自己的神异。

将八戒铃悬于屋内此地立刻变为佛家圣地只要犯了八戒八戒铃便会自行鸣铃予以示警 佛家八戒：一戒杀生二戒偷盗三戒淫邪四戒妄语五戒饮酒六戒着香华七戒坐卧高广大床八戒非时食。

弘一法师将此铃遗赠给自己的徒弟未尝没有引刘志平入佛门传佛家修炼法门的打算。

但刘志平显然没有当和尚的心思也没有这个天赋他只是一个普通人和李叔同学的是书画技艺八戒铃在他手上只能当做凭吊恩师的遗物后来为了尽自己救国的心意便托同门的师兄弟在尊仪当老师的丰子恺将八戒铃送给了**。

赵方旭感慨道：“当年八戒铃可是没少帮我们揪出内奸只是后来敌人察觉出了八戒铃的缺点加上测谎更精准的从宽凳被研究出来八戒铃也只能在仓库中吃灰喽。

” 虽然赵方旭没说八戒铃的缺点是什么但胡修吾也猜到了一点 八戒铃管控的戒律太多不只是谎言可以让其鸣铃违反了其他戒律一样会是其响铃。

只要一边脑中向着淫邪之事哪怕嘴里说的是真话八戒铃一样会响使真假难辨。

赵方旭推了一下眼镜：“不过这点缺点对咱们来说不值一提。

” 毕竟只要他响了那我就要采取措施了。

上次没对胡修吾使用八戒铃是因为关于冯宝宝的事赵方旭知根知底徐翔知道多少他就知道多少谁让冯宝宝藏不住事要不是他不想将这件事摆到明面上来冯宝宝的存在早就被哪都通察觉了。

但恶罗海城的事情处处透着古怪就不由得他使些手段了。

赵方旭如一个退休的教师和蔼的对胡修吾说道：“你不要紧张实活实说就行。

” 老师怎么说你难道还真的敢说真话。

“好。

” 胡修吾连脑神都唤醒了二十四神严阵以待心中有着莫名的紧张兴奋但面上却摆出了一副紧张无助单纯无辜的模样。

谷惧 赵方旭问了一个他最关注的问题：“恶罗海城的甲申之乱有关吗？和冯宝宝的秘密有关吗？” “我不知道张之维老师在和冯宝宝说话的时候将我支开了我也不清楚有没有关系。

” 胡修吾摇摇头这件事情他确实不清楚张之维对甲申之乱讳莫如深宁愿将秘密带来进坟墓也没有告诉他。

赵方旭瞟了一眼八戒铃八戒铃稳如泰山说明胡修吾说的是实话。

“那为何只有你和陈朵能前往二千年前的恶罗海城？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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