重生古代庶子的开挂之路第273章 会试八

徐子建微微闭上眼睛在脑海中梳理着自己平日里所学的知识以及对这些题目的一些见解打算先从经义题入手毕竟这是自己的强项只要稳稳发挥定能拿下一个好开头。

想着他便提起笔蘸了蘸墨开始在考卷上一笔一划地书写起来那专注的神情仿佛此刻整个世界都只剩下他和眼前的考卷了。

“大学之道在明明德在亲民在止于至善。

”试阐其义。

徐子建提笔答道：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德在于使人弃旧图新在于使人达到最完善的境界。

明明德是要让自身本有的明德得以彰显通过不断学习和修养去除后天的蒙蔽。

亲民不仅是亲近民众更是要使民众能自我革新不断进步。

止于至善则是要将个人的道德修养和社会的治理都达到至善的完美境界这是一种最高的追求和目标需要我们一生不断努力去践行是个人修身、齐家、治国、平天下的根本准则和方向。

“君子喻于义小人喻于利。

”试论之。

徐子建提笔：君子懂得的是义小人懂得的是利。

对于君子而言其行事以义为准则追求的是道德的完善和正义的实现他们将义作为自己行为的指引不被私利所迷惑。

而小人则只看重利益一切行为皆以获取私利为目的不顾及道德和正义。

此句体现了儒家对于义利观的基本主张强调了义与利的区别以及君子应有的价值取向警示人们要以义为重不可一味追求私利而丧失道德原则对于个人修养和社会风气的养成具有重要的引导作用。

…… 半个时辰不到徐子建完成了十道经义题目。

至于诗词同样是徐子建的强项一首《梅花》一蹴而就。

《梅花》 “墙角数枝梅凌寒独自开。

遥知不是雪为有暗香来。

” 倒是第三题的赋花了徐子建好些功夫写完的时候已经快要到吃午饭的时间了。

《寒窑赋》 “天有不测风云人有旦夕祸福。

蜈蚣百足行不及蛇；雄鸡两翼飞不过鸦。

马有千里之程无骑不能自往；人有冲天之志非运不能自通。

盖闻：人生在世富贵不能淫贫贱不能移。

文章盖世孔子厄于陈邦；武略超群太公钓于渭水。

颜渊命短殊非凶恶之徒；盗跖年长岂是善良之辈。

尧帝明圣却生不肖之儿；瞽叟愚顽反生大孝之子。

张良原是布衣萧何曾为县吏。

晏子身无五尺封作齐国宰相；孔明卧居草庐能作蜀汉军师。

楚霸虽雄败于乌江自刎；汉王虽弱竟有万里江山。

李广有射虎之威到老无封；冯唐有乘龙之才一生不遇。

韩信未遇之时无一日三餐及至遇行腰悬三尺玉印一旦时衰死于阴人之手。

有先贫而后富有老壮而少衰。

满腹文章白发竟然不中；才疏学浅少年及第登科。

深院宫娥运退反为妓妾；风流妓女时来配作夫人。

青春美女却招愚蠢之夫；俊秀郎君反配粗丑之妇。

蛟龙未遇潜水于鱼鳖之间；君子失时拱手于小人之下。

衣服虽破常存仪礼之容；面带忧愁每抱怀安之量。

时遭不遇只宜安贫守份；心若不欺必然扬眉吐气。

初贫君子天然骨骼生成；乍富小人不脱贫寒肌体。

天不得时日月无光；地不得时草木不生；水不得时风浪不平；人不得时利运不通。

注福注禄命里已安排定富贵谁不欲？人若不依根基八字岂能为卿为相？ 吾昔寓居洛阳朝求僧餐暮宿破窑思衣不可遮其体思食不可济其饥上人憎下人厌人道我贱非我不弃也。

今居朝堂官至极品位置三公身虽鞠躬于一人之下而列职于千万人之上有挞百僚之杖有斩鄙吝之剑思衣而有罗锦千箱思食而有珍馐百味出则壮士执鞭入则佳人捧觞上人宠下人拥。

人道我贵非我之能也此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世富贵不可尽用贫贱不可自欺听由天地循环周而复始焉。

” 徐子建下笔如有神一个上午完成了前面三道题。

这速度在众位考生中算是无人能及了。

即便是苏轼、章惇、苏辙、张载、徐坤等顶尖考生也就是刚刚写完前面两道题而已。

徐子建的午餐不算太复杂一锅羊肉粥和葱油饼都是预制菜热一下就可以吃。

徐子建将精碳放入小火炉熟练点火在锅中加入清水和预制好的羊肉粥铁锅隔层放入葱油饼加热。

一刻钟后羊肉粥和葱油饼的香味在考场飘散开来！ 一些本来还在奋笔疾书的学子闻到香味以后纷纷心里暗骂道哪个混蛋这么悠闲在煮羊肉粥… 徐子建对于别人的腹诽根本不知道美滋滋地吃饱喝足后还抽空整理了一下床铺然后美美的睡了一个半个时辰的午觉。

在别人忍着肚子饿的时候徐子建睡觉的呼噜声却又在考场响起。

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